그혜 마청 뱃사랑이 그 부안의 손올장고 비 l 에 태우고자 하였다. 이 에 그 부안은 크게 통곡하연서， <내 손이 네 손에 더렵혀컸￡니 어쩨 살아 있겠느냐〉 하고， 즉과따올잃었다 하여 곧 강에 옴을 연져 죽 었다는 것이다. 19)

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그러고 守때의 개녕도 달라졌다. 고려 말기 조선 초기까지에도 수절 은 바로 연녀로 간주되었다. 가령 太'l;~ 5 년 12 월에 太핑-은 세 여성올 열부로 位表할것을 命하였는데， 그 챙작은 모두 남견을 여윈 뒤에 수철한 데 있었다. 왜냐하연 이 당시까지만 하더라도 일반 사회 슬속 은 낭연이 죽￡연 改隊하였￡며， 수결하는 것이 극히 도운 에였기 배 문이다. 그련데 조선왕조의 역대 위정자들에 의해 여성뜰의 수철이 여성 최고의 마덕￡로 칭송되고 장려됨에 π} 라초선 중기 이후에는 정차 수철이 일반화되었던 것이다. 따라서 수정만으로서는 영녀가 되 지 뭇하였다. 수철은 당연한 것이 되어버렸기 떼문이마. 영녀로 평가 받기 위해서는 또다른 죠건올 갖추어야만 하게 펀 것이다. 이에 대 해서 했월 朴jj/:源 (1737- 18 °5)-은 「烈女成l 잃朴 ~f파 J ~f:lj ; 에서 다음과 갇이 말하고 있다. <아아슬프다. 그 꼼:떼 •댐 修가 이 와 같￡되 그 이릎이 않’世에 드러나지 않고 댄沒하여 천하지 않는 것은 어첸 일안 7}. 과푸의 수철은 이제는 냐라를 동플어 재經이 되었다. 그러므로 수철하여 죽는것을 뛰어난 철개로 보지 않기 메문이다. >우 리는 여 키서 한국 여성판의 커다란 연오를 보게 된다. 요컨대 조선시례에 추 쿠하먼 이상척안 여성상 역시 유교적안 4 ‘ fS! 을 고루 갖춘 여성무로서 유순하며 貞fW울 지키고 투기하지 않 o 며 검소한 여성이 었￡나， 득히 그 때 I 함代와 마른정윤 여성들의 사회척 접촉 내지는 외출을 억제하고 수철을 제도적으로 강요하여 이릎 사회송속화시컨 테 있었먼 것이다. 그러나 초선시대에 있어서도 그 全時代에 걸쳐 여성관이 동얼한 것운 아니었다. 그 역사적 상황에 따라 내적」즈로는 여성관의 동요와 ‘한요가 생기게 되었다. 16 세기 말의 얼본군의 청업파 17 세기 초의女 0 1.11k 의챔 엽은 한국사회 릎 황피 l 하게 만들었으며， 득히 건란중 첨 략 굽에 의한 부녀자의 失fW윤 싱각한 사회문제릎 야기시켰다. 게다가 .랬民族의 청략세력 앞에 드러난 칩켠층의 우농· 벼캡은 반체제걱 •안 천동적 가치판의 대두룹- 촉진시켰다. 이와같은 새로운 상황은 크게 두 가지 정에서 여성관의 연화에 큰 영향을 마쳤다고 생각한다. 첫째는 수철판의 변화이다. 쪼峰李 I 뿜光은 그 원안을 임진왜란중

!司젠 둥 수많은 여성 교육기판이 설렵되었다. 이것은 당시 한국사회 에 근대적 여성판이 쁨리내렬 수 있는 사회적기만이 조성되어 있었 다는 측연에서도 매우 중요한 사살이아닐 수 없다. 이와 동시에 이 시기에 여성들의 지위향상을 위한 여성단체들이 섣럽되고 있는 사실 도 우리의 주목울 요한다. 그 뒤 여성들에 의한 여성단체들이 더욱광 법위하게 설렵되어 각 분야에서 다양한 활동이 천개되었￡며， 한켠으 로는 국내외에서 근대척 교육올 딸은 여성들의 사회석 찰동도 두드러 지게 나타냐게 되었다. 다음에 그에 관한 문제갚장깐 살펴 두고자 한다. 18 9 8 년에 짧없會 • Ii 따成젠 퉁이 설렴되어， 여학교.의 신링과 여성교 육， 여성의 생활개선 및 지위향상올 위해 활동표 ‘넌였으며， 18 99 년에 는 女友젠가 조직되어 93 女同빼 •- 夫一핑의 헨디 l 석인 가족윤리의 확럼올 표방하였먼 것이다. 이밖에도 많은 여성단체듬이 19 1 。년까지 채속 설럽되어 각종의 여성운동이 활딸허 천게되었다. 이처럼 여성에 의한 여성운동의 결과， 여성들의 지위향상파 근대화에 대한 자각이 현저하게 높아지게 되었 A 리라 생각펀다. 그렌데 이 시기에 있어서의 여성운동에서 주옥되는 것은 그 시대상황에 π} 라 여성운동의 방향이 냐 옥표가 달라진 사실이다 . 19 1 。년부터 한국에 대한 제국주의 일본의 식민지 지배가 본격화되자 여성들은 독랩운동 내지는 그 후원융 위해 죠칙적인 활동올 천케해 나갔다. 가령 19 1 3 년에 설렴펀 감竹펀는 독 렴운동의 자금 초말을 옥석￡로 女子 i 펴펀라는 단체를 조직하였으며， 19 1 9 년 4 월에 조직펀 血誠맴‘딸國해 A 현는 독럽운동으로 투옥펀 안사 들업과옥 표그로 7삼 쁨았을먼 원것호이하다.는 한그리연 고上海특히 짧 I이 뽑 政해府 6플 월 에원 조발하족는한 것2을fm 그耶 사ffi~ 험과老派의 ‘~國짧 A 1-1는 排日思、想을 고취 하고 독렵 운동을 위 한 결사 대릅 조칙하는 둥， 얼제의 식만치 지배에 정연￡로 저항하기도 하 였다. 한연 19 2 。년대부터는 여성운동이 다양하게 천개되어 나갔다. 즉 여 성둘의 지위향상파운화활동·사회활동·신앙활동 둥을 위한 여성단 체율이 속속 설랩되고， 그 단체들을 중성 A 로 콸말한 여성운동이 전 개되었먼 것이다 . 19 2 。년 3 월에 조직펀 朝靜女子옛헬합는 뒤에 #뼈 蘇女子留횡生 ml 않 f 한로 개칭하고， 잡지 《女子界》를 발간하였 A 며， 이 해 4 월에는 Ifi美理土가 朝蘇女子敎育協찜를 조직 , 여성 의 교육과 계 옹에 힘쓰는 한펀 햄花멸園을 설렵하였다. 또한 。 l 해 7 월에는 훨 1ft

s 우리는 이제까지 한국의 역사에 냐타난 여성운제를 통하여 다음과 갇윤 몇 가지 사실을 알 수 있었다고 생각한다. 우선 한국의 여성상 은 각 시대의 정치적 •사 회적 •사 상적 영향을 밭 o 연서 형성되어 왔 다. 하라서 고정펀 것이 아니라， 시대와 사회석 여건에 짜라 그 내용 에 차이가 있었다. 그리고 시대에 짜라 여성들이 참여하고 기여하는 영역은달랐 A 냐， 대체로 한국여성은 역사적￡로 일정한 주안의식을 가지고 능동-석 A 로 대처함￡로써 불러한 조건 속에서도 중요한 지위 릎차지하는슬기를 보여주었다. 오늘날 한국의 여성들이 각붐야에 서 두드러진 활동을 천개하고 있는 것도 이러한 우리의 역사적 천통 과밀접한 관련야 있는 것이라 여겨진다. 그렌데 아직도 많은 사랑들은 우리의 천통적 여성상은 얼고의 가치 도 없는， 따라서 하푸속히 망각하고 없애 버려야 할 수치스러운 잔재 라는 생각올 가지고 있는 듯하다. 즉 한국 현대여성상으 l 형성은 천동 적 여성상의 쑤정과 단절로써 가능하다고 여기는 사람들이 걱지않은 것이다. 그러나우리는 겸허한 자세로서지난난의 한국 여성상을 되 폴아봄A 로써 우리가온밭고 또 버려야 할 것이 우엇인가를 생각해쏠 필요가 있을 것 같다. 우리는 파거 우리의천동적 여성상에서 적극적이고 정열척이연서 한연으로는 엄격하고 성살한 여성상올 보아 왔다. 이러한 우리 여성 장의 천통은 오늘날에도 새로운 모습으로 계승 •말 천되어야 하려라 생각한다. 그리고냐와 가정， 이웃과 사회에 침이 되고 폐해가 되는 利己的이고 훈옐없는 행위는 반성합무록써 우리의 역사 발천에 크게 치여할 수 있는 새로운 현대켜 한국 여성상의 형성이 오색되어야 할 것이다.

요 •시 부오 兩代를 발들고， 아래로 여염 아들과 세 딸， 도합 I I 자녀 플옴소 갤러낸 탁월한 부역을 갖춘 한국의 대표적 어머니요， 며느리 保이기도 하다. 이는 〈한국女性의 {핑짧않〉을 이야기하는 이 글에서 더욱 한글과 깊은 판련이 있기에 여기 참깐 언급해 두는 바이다. 3 뼈房휩輪와 여성 한글운화의 주역인 여성들이 않字에 우식했기 n ，l 운에 한글에얀 경 도되었다는 {삼짧을 다시 강조하려는 의도에서 이 글을 쓰는 것이 아 니다. 요히려 이와 반대의 측연을 고찰해 보려는 것이다. 이미 西ii1T 의 자당인 尹民夫 A 의 파文살력에 대해서 언급한 비- 있지만， 조선시 대의 이름난여츄 시조시언들이 한운을 몰라서 한글시조플 창작한 것 이 아니 다. 짧따伊냐梅忽갇은 波女들은 시 조는괄론 파詩도 남성 의 작풍에 웃지않은 것을 않이 낭겨 놓았다. 진빼파 쇼D:;나 광一 I단 패民 갇은 여언을도 한뭄에 유식하였 o 나 주옥갇은 한·글수펄을 낭겨놓았 다. 한연 00 힐빠 許짧姬냐 李玉峰 같은 여안들의 작풍￡로는 지금 ‘tx i i받 만이 천하고 있 A 나， 이들이 한글을 렴시하여 의식적￡룩 한글착풍 의 창작융 기피했다고는 보지 않는다. 불랭히도 그들의 한글착풍이 천하지 않는 것뿐이다. ·댄字는 힘들고， 한글은 쉬워서 여성들이 한글을 수호 •애 호혔다는 것은 사실이다. 냐는 이를 부인하려는 것운 아니다. 요는 한글운학올 창작한 여류들이 반도서 행字에 무식했었다는 상식을시정할 펄요가 있다는 것이고， 한글운학의 독자 역시 여성이 않았지만， 이 여성들이 철대척￡로 않字에 우식해서였다는 상식도 시정될 필요가 있다는 것 이다. 이제 이것을 설영하기 위해서 며 m‘ 없;蘇의 발생과 그 말천과정을 살 펙보겠다. r 퍼房f $: 離는 內房歌짧라고도 하는 여류문학￡로 국운학사에 서 詩歌文땅의 主~을 이루고 있다. 이 규방가사는 일반적￡로 英;J!l I 바代， 영냥의 소맥산맥 문화권을 중싱흐로한 I 펴房女A 들에 의해 발 생한 것￡후 보고 있다. 이 운화권을 중성 A 로 규방가사가 발생하게 펀 배경융 살쳐보기로 하겠다. 영남지방의 운화의 주류는 土林派에 의해 형성되었고， 이는 말할것 도 없이 낭성중싱， m字 위주의 품화였던 것이다. 이 사립파운학윤 초선 중기까지 활발한 작풍활동을 계속하다가 朋짧·의 패배로 정치썩